19 - مَالِكٌ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَوْمَ مَاتَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ . فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : يَا عَبْدَ الرَّحْمنِ ، أَسْبِغِ الْوُضُوءَ . فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ » « * » . مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَتَوَضَّأُ بِالْمَاءِ وُضُوءاً لِمَا تَحْتَ إِزَارِهِ « * * » . قَالَ يَحْيَى : سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ رَجُلٍ تَوَضَّأَ فَنَسِيَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ « 1 » قَبْلَ أَنْ يُمَضْمِضَ « 2 » ، أَوْ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَ وَجْهَهُ « 3 » ، فَقَالَ : أَمَّا الَّذِي غَسَلَ وَجْهَهُ قَبْلَ أَنْ يُمَضْمِضَ فَلْيُمَضْمِضْ « 4 » وَلَا

--> الطهارة : 5 الطهارة : 6 الطهارة : 7 ( * ) « أسبغ الوضوء » الإسباغ : إبلاغه مواضعه وإيفاء كل عضو حقه ، الزرقاني 1 : 73 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 45 في الوضوء ، عن مالك به . ( * * ) « يتوضأ بالماء لما تحت إزاره » هو : كناية عن موضع الاستنجاء ، الزرقاني 1 : 74 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 47 في الوضوء ؛ والشيباني ، 10 في الصلاة ، كلهم عن مالك به . ( 1 ) بهامش الأصل في « ج : غَسْل وَجْهِه » . ( 2 ) بهامش الأصل « يتمضمض ، معا » وفي ق « يتمضمض ، وبهامشه يمضمض في جميعاً » . ( 3 ) ش « قبل وجهه » . ( 4 ) في ق « قبل أن يتمضمض ، فليتمضمض » .